果殼雕刻-正文在果殼上雕刻各種圖案、文字和形象,通常也指用果殼雕刻成的雕塑工藝品。中國(guó)果殼雕刻主要有葫蘆雕刻、椰殼雕刻等。
葫蘆雕刻 又稱(chēng)刻葫蘆。是在葫蘆上雕刻圖畫(huà)或花紋。在清代乾隆年間(1736~1795)稱(chēng)為匏器,技藝已很精巧。據(jù)《清稗類(lèi)鈔》記載,宮廷內(nèi)種植葫蘆,“當(dāng)結(jié)實(shí)之初,M木成范,其形或?yàn)槠?,或?yàn)橛?,鐫以文字及各種花痕,納葫蘆于其中”,待葫蘆成熟后,就隨木模雕刻紋樣而呈現(xiàn)各種圖案。到道光年間(1821~1850)發(fā)展為以瑪瑙制的u刀具/u刻出凸起的陽(yáng)文,有的為兒童斗蟋蟀等圖畫(huà),兒童面目各異,而且不留刀痕。宮中有太監(jiān)梁九公,人稱(chēng)梁葫蘆,精于刻葫蘆,大者如斗,可為果盆,極小者為婦女耳墜,在葫蘆上刻鏤山水花鳥(niǎo)之狀,細(xì)入毫發(fā),有的鑲嵌象牙、紫檀為蓋,空隙處刻有“梁九公制”小方印,為京師所貴重。光緒年間(1875~1908),刻葫蘆逐漸以甘肅蘭州為著名。據(jù)《皋蘭縣志》記載,光緒十八年,藝人王鴻平等已在葫蘆外皮上刻畫(huà)戲劇臉譜,最初為民間玩物,到20世紀(jì)初被上層社會(huì)作為禮品。當(dāng)時(shí),書(shū)畫(huà)家李文齋晚年從事刻葫蘆,在技藝上加以改進(jìn)。他把葫蘆的外皮刮去后磨光,以細(xì)針代筆,刻畫(huà)人物、詩(shī)詞等。他能在直徑4cm的小葫蘆上,一面刻蘇東坡《赤壁賦》全文,一面刻八仙,并鐫刻小字,字跡清晰流利。20世紀(jì)40年代,王德山等人繼承刻葫蘆技藝,以人物見(jiàn)長(zhǎng),作品更加精細(xì)。1954年,王德山等人組成特種工藝美術(shù)社,專(zhuān)門(mén)生產(chǎn)刻葫蘆工藝品。
刻葫蘆所用的葫蘆是經(jīng)過(guò)改良、培植的獨(dú)特品種,大者如雞蛋,小者如算盤(pán)珠,皮質(zhì)細(xì)膩而光滑,略呈淺黃色。每到成熟采摘后,經(jīng)過(guò)刮去外皮、曬干、磨光,尤見(jiàn)光亮。然后,藝人們?cè)诤J上設(shè)計(jì)、刻畫(huà)各種人物、云山煙雨、花卉、詩(shī)文書(shū)法等。風(fēng)格古樸典雅。傳統(tǒng)以針淺刻,技法以工筆畫(huà)為主。80年代以來(lái),蘭州著名藝人阮文輝以刀代針,并且創(chuàng)作出鏤空刻葫蘆、仿水墨畫(huà)刻葫蘆、彩畫(huà)刻葫蘆等。有的刻葫蘆上端開(kāi)口,配以蓋,下端配以底座,有的可以懸空吊掛?,F(xiàn)在,蘭州刻葫蘆不僅是當(dāng)?shù)氐穆糜?a href="http://www.mzkitteh.net/album33.html">工藝品,而且還出口。
椰殼雕刻 產(chǎn)于海南。據(jù)唐代《嶺表錄異》記載,海南椰子樹(shù),“結(jié)椰子大如甌(杯),外有粗皮,如大腹,次有硬殼,圓而且堅(jiān),厚二三分。有圓如卵者,即截開(kāi)一頭,砂石磨之,去其皴皮,其斕斑錦紋,以白金涂之,以為水罐子,珍奇可愛(ài)”??梢?jiàn)在公元9世紀(jì)以前,海南人就以椰殼制成器皿。明末清初學(xué)者屈大均在《廣東新語(yǔ)》中記載,廣東椰殼甚堅(jiān),可以“橫破成碗,縱破成杯,以盛酒”。當(dāng)時(shí),除了以椰殼制作器皿外,還以小塊椰殼片拼制成各種工藝品,并雕飾圖案,鑲嵌銅、錫,極為精制,發(fā)展成為椰殼雕刻。20世紀(jì)初,海南椰殼雕刻最為興盛,約有120多個(gè)品種。
椰殼雕刻的品種有餐具、茶具、煙具、酒具、花瓶、花碗、糖果盒、茶葉罐、座屏、掛屏等。椰殼雕刻的雕刻工藝有淺刻、浮雕、鏤雕、鑲嵌、留棕刻等。淺刻是運(yùn)用刻刀在椰殼上進(jìn)行刻畫(huà),以表現(xiàn)不同的形象和圖案,并在淺刻的凹處涂以金色或白色,以便突出形象和圖案。鑲嵌貝殼是在繼承鑲嵌銅、錫的傳統(tǒng)技藝基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,它以海南特有的夜光螺片進(jìn)行鑲嵌,在不同的光線下,能顯現(xiàn)出五彩變幻的效果,風(fēng)格富麗堂皇。留棕刻是近年來(lái)創(chuàng)新的技法,又稱(chēng)割棕。它是利用留在椰殼上的棕絲的紋理變化,雕刻人物、動(dòng)物等,風(fēng)格樸素而典雅。
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